罗浮山又名东樵山，是岭南第一山。

汉代司马迁曰：“罗浮汉佐命南岳，天下十山之一”。被道教尊为天下第七大洞天、三十四福地，被佛教称为罗浮第一禅林。罗浮山上常绿乔木与阔叶林和众多的藤本、中草药植物极其丰富。东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家葛洪就隐居罗浮山炼丹，著有《肘后方》等。

没有过多的干涉，建筑可以专心与山水自然对话。这栋建筑原本是一栋不接地气的圆形罗马式建筑。民族的就是世界的。通过对岭南文化的理解，传达中国在地建  筑的特色，运用了新型的有机外墙材料，还原倚山偎翠、生土夯筑、阴阳调和客家传统围屋与大自然的融合。

罗浮洞天的设计，继承东方精神，向传统文化致敬。东方山水，在我们心中有山水，永远有一片属于自己的山水，源源不断的生命力和超越财富的价值所在。

会议大厅，气势磅礴，宏伟壮观。背倚山下，坐拥群山，脚踏祥云。简约设计的背后，是对空气、光与影，对声音非常巧妙的处理。可容纳500人的会议大厅，开会的同时引发了人们对自然的敬意和对未来无限的美好的憧憬。

大堂接待厅，宁静致远，“宁可一日无肉，不可一日无竹”历代文人雅士痴竹如命，关于竹的诗词多不胜数。竹，已经渗透东方人的骨血。现在，竹在设计中，有了不一样的诠释。一件竹制艺术品，印象山水，错落有致、优雅百态。

会议大厅，气势磅礴，宏伟壮观。背倚山下，坐拥群山，脚踏祥云。简约设计的背后，是对空气、光与影，对声音非常巧妙的处理。

当你亲柔的抚摸它，它会用悠扬美妙的水声来回应你。让你以为此刻的自己正在山边、泉边，不敢相信它竟有如此美妙的能量。似山非山，似竹非竹，似水非水，似画非画。透过水泥的转换，简单低调的直线。温柔的竹变得充满了无穷的力量，而冰冷、刚毅的钢筋水泥有了不一样的温情和雅致。

冷餐区，生命比形式更重要。佛家常说：吃饭不要关注色香味，要关注饭菜本来的味道。” 抛弃浮华的表象，追求生命的本质。最奢华即是：让我们简单安静的吃个饭吧。

茶歇区，品茶是一种心情一种心境。生活和茶，或浓烈或清淡，都值得去认真地品味。

在杯盏的沉浮之中，看着茶叶从卷曲到舒展，有人品出了岁月的味道，有人品出了绵长的意味。如果说喝茶是一种心情，品茶则是一种心境。素雅简洁，裁除冗余，方显奢华。

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罗浮山又名东樵山，是岭南第一山。

汉代司马迁曰：“罗浮汉佐命南岳，天下十山之一”。被道教尊为天下第七大洞天、三十四福地，被佛教称为罗浮第一禅林。罗浮山上常绿乔木与阔叶林和众多的藤本、中草药植物极其丰富。东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家葛洪就隐居罗浮山炼丹，著有《肘后方》等。

没有过多的干涉，建筑可以专心与山水自然对话。这栋建筑原本是一栋不接地气的圆形罗马式建筑。民族的就是世界的。通过对岭南文化的理解，传达中国在地建  筑的特色，运用了新型的有机外墙材料，还原倚山偎翠、生土夯筑、阴阳调和客家传统围屋与大自然的融合。

罗浮洞天的设计，继承东方精神，向传统文化致敬。东方山水，在我们心中有山水，永远有一片属于自己的山水，源源不断的生命力和超越财富的价值所在。

会议大厅，气势磅礴，宏伟壮观。背倚山下，坐拥群山，脚踏祥云。简约设计的背后，是对空气、光与影，对声音非常巧妙的处理。可容纳500人的会议大厅，开会的同时引发了人们对自然的敬意和对未来无限的美好的憧憬。

大堂接待厅，宁静致远，“宁可一日无肉，不可一日无竹”历代文人雅士痴竹如命，关于竹的诗词多不胜数。竹，已经渗透东方人的骨血。现在，竹在设计中，有了不一样的诠释。一件竹制艺术品，印象山水，错落有致、优雅百态。

会议大厅，气势磅礴，宏伟壮观。背倚山下，坐拥群山，脚踏祥云。简约设计的背后，是对空气、光与影，对声音非常巧妙的处理。

当你亲柔的抚摸它，它会用悠扬美妙的水声来回应你。让你以为此刻的自己正在山边、泉边，不敢相信它竟有如此美妙的能量。似山非山，似竹非竹，似水非水，似画非画。透过水泥的转换，简单低调的直线。温柔的竹变得充满了无穷的力量，而冰冷、刚毅的钢筋水泥有了不一样的温情和雅致。

冷餐区，生命比形式更重要。佛家常说：吃饭不要关注色香味，要关注饭菜本来的味道。” 抛弃浮华的表象，追求生命的本质。最奢华即是：让我们简单安静的吃个饭吧。

茶歇区，品茶是一种心情一种心境。生活和茶，或浓烈或清淡，都值得去认真地品味。

在杯盏的沉浮之中，看着茶叶从卷曲到舒展，有人品出了岁月的味道，有人品出了绵长的意味。如果说喝茶是一种心情，品茶则是一种心境。素雅简洁，裁除冗余，方显奢华。

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