面对夕阳，心情不好时候，我们常常喜欢吟咏李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏。”而使此时此刻本来就“向晚意不适”的心情更是随着夕阳的沉坠而沉坠了。千年以后，我们又取先人的调子来咏叹这曾令人迷醉的夕阳了。纵是时空流转无常，今日，我们看夕阳的心情与李商隐当年的心竟是融合的。我们看夕阳的时候，一边在夕阳的美艳和明媚中赞美喜爱这好风景，又一边对眼前的“美人迟暮”感到无奈惆怅和迷茫。我们看风景的时候总是喜欢站在风景的两边来看，最美最好的一边和最丑最坏的一边，于是就有了两种相悖的结论：最美的和最丑的风景，或者最好的和最坏的风景。其实风景永远都是风景，你心情的好与坏，你看或不看它，那山那水，那石那桥，那花那草都在那里不增不减，不改不动，只是我们的心情有了美丑和好坏之分，是我们混沌浅薄偏见的心，蒙蔽了我们看风景的眼睛罢了！
　　说太阳是永恒的，可也有落下的时刻。它在西方圣土消匿，然后又以新的姿态在东方净土升腾。当它西沉，我们看它时：它是“流光容易把人抛”，又一天流转而去，它是光阴无情的杀手；它是“古道西风瘦马……断肠人在天涯”，“不堪盈手赠，竟夕起相思”的缠绕与凄凉，它是感情的彼岸花；它是“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落”的无奈和愤恨，它是一张网将我们网在世情的中央……心情很坏时候看夕阳，常常是一颗心里膨胀出千思万想，缭乱错综，仿佛这一天中所有的烦恼和阴郁都跟着夕阳慢慢沉坠到心底。
　　多可悲啊！我们短暂的生命如何背负得了这一生沉重的夕阳心思啊？因为心情的坏，看到再美的夕阳也只是“无可奈何花落去”的感伤。心灵的蒙尘使得我们只看到了事物的一面就徒生万千烦恼丝，偏偏喜欢钻牛犄角。熟不知人的心灵其实是一面明镜，对镜妆奁时候，照见的是事物的本相。蒙了阴霾的镜子怎能映出一个真容颜呢？把夕阳拿到明镜前照见，本应是琉璃光艳的，可是，我们一不小心啊，在镜面上抖了一层尘沙，那琉璃便哗啦一下子破碎，无处可寻了。

面对夕阳，心情不好时候，我们常常喜欢吟咏李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏。”而使此时此刻本来就“向晚意不适”的心情更是随着夕阳的沉坠而沉坠了。千年以后，我们又取先人的调子来咏叹这曾令人迷醉的夕阳了。纵是时空流转无常，今日，我们看夕阳的心情与李商隐当年的心竟是融合的。我们看夕阳的时候，一边在夕阳的美艳和明媚中赞美喜爱这好风景，又一边对眼前的“美人迟暮”感到无奈惆怅和迷茫。我们看风景的时候总是喜欢站在风景的两边来看，最美最好的一边和最丑最坏的一边，于是就有了两种相悖的结论：最美的和最丑的风景，或者最好的和最坏的风景。其实风景永远都是风景，你心情的好与坏，你看或不看它，那山那水，那石那桥，那花那草都在那里不增不减，不改不动，只是我们的心情有了美丑和好坏之分，是我们混沌浅薄偏见的心，蒙蔽了我们看风景的眼睛罢了！
　　说太阳是永恒的，可也有落下的时刻。它在西方圣土消匿，然后又以新的姿态在东方净土升腾。当它西沉，我们看它时：它是“流光容易把人抛”，又一天流转而去，它是光阴无情的杀手；它是“古道西风瘦马……断肠人在天涯”，“不堪盈手赠，竟夕起相思”的缠绕与凄凉，它是感情的彼岸花；它是“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落”的无奈和愤恨，它是一张网将我们网在世情的中央……心情很坏时候看夕阳，常常是一颗心里膨胀出千思万想，缭乱错综，仿佛这一天中所有的烦恼和阴郁都跟着夕阳慢慢沉坠到心底。
　　多可悲啊！我们短暂的生命如何背负得了这一生沉重的夕阳心思啊？因为心情的坏，看到再美的夕阳也只是“无可奈何花落去”的感伤。心灵的蒙尘使得我们只看到了事物的一面就徒生万千烦恼丝，偏偏喜欢钻牛犄角。熟不知人的心灵其实是一面明镜，对镜妆奁时候，照见的是事物的本相。蒙了阴霾的镜子怎能映出一个真容颜呢？把夕阳拿到明镜前照见，本应是琉璃光艳的，可是，我们一不小心啊，在镜面上抖了一层尘沙，那琉璃便哗啦一下子破碎，无处可寻了。