荣枯事过都成梦，
忧喜心忘便是禅。
——白居易《寄李相公、崔侍郎、钱舍人》

禅，一个神秘莫测的词语，一个引人遐思向往的字句。

禅，是素简豁达的心态，更是颠沛红尘中虔诚向佛的觉悟。

禅，是东方传统文化的精蕴所在，更是古人千万年沉淀累积的生活智慧。

禅意风格追求的是一份超然脱俗，回归诗意与极境。

坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，

秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

庄严肃穆的佛像，摆放整齐的茶具、飘逸隽秀的水墨、古色古香的家居等。

这些具有鲜明特色的符号，传递出一种浓浓的素雅禅韵。

禅追求纯粹的世界和人性，其“不立文字、教外别传、直指人心，见 性成佛”的宗旨，

说的是去伪存真，溯本求源。这本源是禅宗最根本的世界观和人生观，是一个“空”字。

空不是空空如也，并非是无物 ，而是海纳百川的广阔胸襟，

是直指人心的质朴世界，是一种普世价值， 空即是美。

禅意追求内心平和的水墨意境，正是此心境的最佳契合。

禅，是一种心境。

嵌入山水，融入自然，觅一份超脱都市的性情。

禅意悠远的佛像装饰，棱角分明的陈设组合，墨色浓淡相宜，

对照深浅不一，皆给人带来沁人心脾的沉静雅致。

寻一个瓶、一枝花、几条枝，信手侍弄，造一个禅花意境。

东方的静谧安逸和简约利落的现代风，有着同样的精神诉求。在这样特定的空间环境下，

除却繁冗雕饰脂粉皮毛，只剩下禅意的风骨和博大的空间智慧。

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荣枯事过都成梦，
忧喜心忘便是禅。
——白居易《寄李相公、崔侍郎、钱舍人》

禅，一个神秘莫测的词语，一个引人遐思向往的字句。

禅，是素简豁达的心态，更是颠沛红尘中虔诚向佛的觉悟。

禅，是东方传统文化的精蕴所在，更是古人千万年沉淀累积的生活智慧。

禅意风格追求的是一份超然脱俗，回归诗意与极境。

坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，

秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

庄严肃穆的佛像，摆放整齐的茶具、飘逸隽秀的水墨、古色古香的家居等。

这些具有鲜明特色的符号，传递出一种浓浓的素雅禅韵。

禅追求纯粹的世界和人性，其“不立文字、教外别传、直指人心，见 性成佛”的宗旨，

说的是去伪存真，溯本求源。这本源是禅宗最根本的世界观和人生观，是一个“空”字。

空不是空空如也，并非是无物 ，而是海纳百川的广阔胸襟，

是直指人心的质朴世界，是一种普世价值， 空即是美。

禅意追求内心平和的水墨意境，正是此心境的最佳契合。

禅，是一种心境。

嵌入山水，融入自然，觅一份超脱都市的性情。

禅意悠远的佛像装饰，棱角分明的陈设组合，墨色浓淡相宜，

对照深浅不一，皆给人带来沁人心脾的沉静雅致。

寻一个瓶、一枝花、几条枝，信手侍弄，造一个禅花意境。

东方的静谧安逸和简约利落的现代风，有着同样的精神诉求。在这样特定的空间环境下，

除却繁冗雕饰脂粉皮毛，只剩下禅意的风骨和博大的空间智慧。

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