几乎在每一件设计作品中都可以找到自然的某种形式。织品上或建筑中的水果和花的图案明显反映出自然对设计作品的影响。自然和设计作品的关系有时可能更微妙。作品看起来越古老越“原始”，自然与它的关系可能就越微妙。这不再是现代设计师或历史学家所说的“装饰动机”，而反映出的完全是种世界观。景观
  
　　几乎在每一件设计作品中都可以找到自然的某种形式。织品上或建筑中的水果和花的图案明显反映出自然对设计作品的影响。自然和设计作品的关系有时可能更微妙。作品看起来越古老越“原始”，自然与它的关系可能就越微妙。这不再是现代设计师或历史学家所说的“装饰动机”，而反映出的完全是种世界观。 景观

　　从人类有史以来，到公元二千年中期，整个这段历史时期，“设计”领域直受传统信念的主宰。所谓“传统”不是指从个体或某个学派派生出的自觉传统，而是指对世界客观性的意识：指对抛开个人喜好，对公认的优秀标准的判断力。从非西方文化，甚至从最近的文化，我们可以看出，设计和艺术在传统文明中占重要地位。
　　
　　传统文明对现代所谓的设计和艺术没有划分。在奥斯曼帝国，土耳其中世纪，地毯的出现应当归功于训练有素的染色工。所有事物都有美的特征和特有价值；每件事物都或多或少具有部分象征意义。实用和纯美学意义是区分不开的。因此，传统工匠尽管可能用写实主义或抽象主义的态度对待自然，但他们对自然和非自然区分的讨论根本无法理解景观

几乎在每一件设计作品中都可以找到自然的某种形式。织品上或建筑中的水果和花的图案明显反映出自然对设计作品的影响。自然和设计作品的关系有时可能更微妙。作品看起来越古老越“原始”，自然与它的关系可能就越微妙。这不再是现代设计师或历史学家所说的“装饰动机”，而反映出的完全是种世界观。景观
  
　　几乎在每一件设计作品中都可以找到自然的某种形式。织品上或建筑中的水果和花的图案明显反映出自然对设计作品的影响。自然和设计作品的关系有时可能更微妙。作品看起来越古老越“原始”，自然与它的关系可能就越微妙。这不再是现代设计师或历史学家所说的“装饰动机”，而反映出的完全是种世界观。 景观

　　从人类有史以来，到公元二千年中期，整个这段历史时期，“设计”领域直受传统信念的主宰。所谓“传统”不是指从个体或某个学派派生出的自觉传统，而是指对世界客观性的意识：指对抛开个人喜好，对公认的优秀标准的判断力。从非西方文化，甚至从最近的文化，我们可以看出，设计和艺术在传统文明中占重要地位。
　　
　　传统文明对现代所谓的设计和艺术没有划分。在奥斯曼帝国，土耳其中世纪，地毯的出现应当归功于训练有素的染色工。所有事物都有美的特征和特有价值；每件事物都或多或少具有部分象征意义。实用和纯美学意义是区分不开的。因此，传统工匠尽管可能用写实主义或抽象主义的态度对待自然，但他们对自然和非自然区分的讨论根本无法理解景观