作品名称：嘉信客家文化会所

风格系列：中式壁画 工笔&白描&纹样

画面尺寸：约80平米

绘画时间：15天

项目地址：深圳 侨香路 君子广场

作品介绍：

    2014年12月，<中国建筑装饰百强企业>深圳嘉信装饰设计工程有限公司，喜迎品牌成立20周年，同时迎来企业乔迁之喜。悟明堂受深圳嘉信福集团董事长周福新先生（中国建筑装饰协会常务理事、广东省客家商会常务副会长）邀请，打造嘉信<客家文化主题会所>。

    本次创作以客家文化的起源与传承为背景，运用嘉信文化与客家精神融合的表现手法，结合会所的空间布局、环境风水、人流导向进行深度定制，彰显了深厚的企业文化积淀与精神内涵高度。

区域一：会所入口《渔樵耕读》四联屏

    耕读传家是客家文化的特点，寓意即学做人，又学谋生，传统文化讲究做人第一，道德至上的原则。题材上放弃宏大场景，选用更具人文关怀气息的生活元素，体现热情好客与亲和力。形式上采用了“四联屏”的中国传统绘画的经典表现形式，画法采用传统国画“兼工带写”的笔法，既有工笔的细腻，又具写意的挥洒。

区域二：中厅环廊《客家风光》白描

    围龙屋是客家人最典型、最成熟、最具特质的建筑，承袭并发展了华夏民居建筑的人文精神和营造艺术传统，具有极强的中国传统伦理观念及风水意识，配合梯田、客家劳作等经典元素，将人们带入到浓郁的客家文化熏习氛围中。中厅区域为环形构图，采用了大场景构图灭点透视的环幕景深效果，画面远景笔断意连寓意深远，无形的道路寓意开拓进取，嘉信人行大道、抗大任、成大器、发展恒久长远。画法采用白描的表现形式，既精炼又通透。

区域三：玄关墙面《河图洛书》工笔

    客家文化起源于河洛文化，河图与洛书是中国古代流传下来的神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为“宇宙魔方”。历代认为“龙马负之于身，神龟列之于背”被公认为是中华民族文化之源的千古之谜。

    河出《图》，洛出《书》，圣人则之。”孔子相信河图、洛易的存在，并以二者作为圣人作《易》的四条依据之一。玄关本是佛教中的“入道之门”，流入俗世，则成了进入房间的第一关隘，给予进入者第一印象，让运动的进入者静心敛神调整气息，同时是引气入室的必经之道，可化解屋外直冲大门的煞气，防止阳宅旺气的外泄，提升吉祥运势，聚气生财。

区域四：走廊墙面《千里江山图》长卷

    渔樵耕读既是客家文化特点，又是中国传统农耕社会的四业，代表了民间的基本生活方式。这四业一定程度上反映了古代不同价值取向，其中渔为首，樵次之。如果说耕读面对的是现实，蕴涵入世向俗的道理，那么渔樵的深层意象是出世问玄，充满了超脱的意味。长卷采用了经典国画作品的表现形式，既有气吞山河胸怀天下的气度，又有生活情趣人文关怀的雅致，同时与入口的作品相呼应。

区域五：餐厅天顶《祥云生花》纹样

    两个天顶纹样均提炼自客家服饰、绣片等经典元素图案，祥云寓意吉祥如意、安静祥和，莲花寓意君子圣洁。纹样的配色方案、辅助图形、勾线手法等均设计精致、笔法细腻、寓意美好。

作品名称：嘉信客家文化会所

风格系列：中式壁画 工笔&白描&纹样

画面尺寸：约80平米

绘画时间：15天

项目地址：深圳 侨香路 君子广场

作品介绍：

    2014年12月，<中国建筑装饰百强企业>深圳嘉信装饰设计工程有限公司，喜迎品牌成立20周年，同时迎来企业乔迁之喜。悟明堂受深圳嘉信福集团董事长周福新先生（中国建筑装饰协会常务理事、广东省客家商会常务副会长）邀请，打造嘉信<客家文化主题会所>。

    本次创作以客家文化的起源与传承为背景，运用嘉信文化与客家精神融合的表现手法，结合会所的空间布局、环境风水、人流导向进行深度定制，彰显了深厚的企业文化积淀与精神内涵高度。

区域一：会所入口《渔樵耕读》四联屏

    耕读传家是客家文化的特点，寓意即学做人，又学谋生，传统文化讲究做人第一，道德至上的原则。题材上放弃宏大场景，选用更具人文关怀气息的生活元素，体现热情好客与亲和力。形式上采用了“四联屏”的中国传统绘画的经典表现形式，画法采用传统国画“兼工带写”的笔法，既有工笔的细腻，又具写意的挥洒。

区域二：中厅环廊《客家风光》白描

    围龙屋是客家人最典型、最成熟、最具特质的建筑，承袭并发展了华夏民居建筑的人文精神和营造艺术传统，具有极强的中国传统伦理观念及风水意识，配合梯田、客家劳作等经典元素，将人们带入到浓郁的客家文化熏习氛围中。中厅区域为环形构图，采用了大场景构图灭点透视的环幕景深效果，画面远景笔断意连寓意深远，无形的道路寓意开拓进取，嘉信人行大道、抗大任、成大器、发展恒久长远。画法采用白描的表现形式，既精炼又通透。

区域三：玄关墙面《河图洛书》工笔

    客家文化起源于河洛文化，河图与洛书是中国古代流传下来的神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为“宇宙魔方”。历代认为“龙马负之于身，神龟列之于背”被公认为是中华民族文化之源的千古之谜。

    河出《图》，洛出《书》，圣人则之。”孔子相信河图、洛易的存在，并以二者作为圣人作《易》的四条依据之一。玄关本是佛教中的“入道之门”，流入俗世，则成了进入房间的第一关隘，给予进入者第一印象，让运动的进入者静心敛神调整气息，同时是引气入室的必经之道，可化解屋外直冲大门的煞气，防止阳宅旺气的外泄，提升吉祥运势，聚气生财。

区域四：走廊墙面《千里江山图》长卷

    渔樵耕读既是客家文化特点，又是中国传统农耕社会的四业，代表了民间的基本生活方式。这四业一定程度上反映了古代不同价值取向，其中渔为首，樵次之。如果说耕读面对的是现实，蕴涵入世向俗的道理，那么渔樵的深层意象是出世问玄，充满了超脱的意味。长卷采用了经典国画作品的表现形式，既有气吞山河胸怀天下的气度，又有生活情趣人文关怀的雅致，同时与入口的作品相呼应。

区域五：餐厅天顶《祥云生花》纹样

    两个天顶纹样均提炼自客家服饰、绣片等经典元素图案，祥云寓意吉祥如意、安静祥和，莲花寓意君子圣洁。纹样的配色方案、辅助图形、勾线手法等均设计精致、笔法细腻、寓意美好。