“建筑自身存在的形体是可耻的。我想让建筑的轮廓暧昧化,也就是说,让建筑物消失。” - 隈研吾 曾经,他和许多日本建筑师一样,是西方现代主义和后现代主义的服膺和追随者,然而,日本泡沫经济以后他自身的经历,却让他的建筑理念从此有了一个一百八十度的转变:从《十宅论》到《新建筑入门》,到《反造型》,到《负建筑》,他的建筑理念变得越来越清晰,越来越和西方的现代主义和后现代主义建筑理念背道而驰,凝结了他理念的“负建筑”和“反造型”两个词不胫而走,成为流行语。 事实上,隈研吾与西方建筑理念的分道扬镳,既是对他的建筑实践的痛定思痛的反思的结果,也受一系列社会重大事件的激发,同时,外国人对日本传统的关注,也使他震动,成了他返归建筑原点的动力。 “让建筑消失” ——隈研吾 建筑怎样才会消失呢?他尝试用无秩序的建筑来消去建筑的存在感。 隈研吾考虑把这种混沌实现在一个建筑中,使它与周围的混沌融为一体。 玻璃幕墙往往隔断了环境与主体的联系。不是只要使用透明的玻璃就能成为开放性建筑的。首先要对构成外部环境的素材与尺度进行解析。对作为内外媒介的粒子进行设计时也要选择恰到好处的素材与尺度。 透明性不是单纯视觉上的连续性。他期望以现代的高科技和地域性的自然素材相结合,使这个并不年轻的理念在现代社会中得以再生。这也是传统性、地域性与先端性、全球性相结合的一种尝试。 一个临静水,在深山的房子。在房子和河流中间注入清水,种上莲花,从而使得这个居所藉由莲花表达它的存在,通向河流,并继续通向河流对岸的森林。石头创造出一面灵动的墙,风可以从中吹过。 隈研吾-莲屋 隈研吾代表作品:竹屋 长城脚下的公社·竹屋 “竹屋”建在一条山沟上,充分地利用地形建造,下面一层在山沟的底下,上面一层在山沟的上面,这座建筑的外表都是用竹子包起来。 日本Ginzan公共浴场 银山温泉浴场 座落在落雪地带的山谷的一个木制四层温泉旅馆。再次修整时最大限度使用原有的百年老店的木材,同时加入一个庭房来改变内部空间结构。这些既非透明也不是密封的竹子外层,以柔和的光线和内部阴影,营造出一种温泉内温暖放松的浴室效果。 隈研吾建筑事务所完成了50多个工程——包括枥木县那须市的Bato-machi Hiroshige博物馆、“高柳社区中心”、山口县“木佛博物馆”、北京“竹墙”和在东日本的“莲花房”等。
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