新东方主义探索二 ——意境中的东方神韵 随着社会和经济的进步,人类文明或进或退地不断改变着。室内设计界里各种风格,各种主义,如今都被当作资本,津津乐道地说个不休。一遇批评或者调侃便可拿出来遮羞,所谓反向思路、革新文化、颠覆主流的话语频频登表于各大论坛及杂志。一场混乱之后,一代青年设计师行状和心路历程凌空而起,众说风云的时代拉开崭新的帷幕。看这开篇似乎让人感觉像是一场电影的宣传,甚至我自己都不怀疑。就好像《三枪拍案惊奇》这电影,没上映之前也是议论纷纷,许多期待者犹如八个月的待产妇女,惴惴不安,焦急的盼望见到这期待已久的家伙面世,又心有余悸的担心见到以后是否如人所愿。事物,总是那么相互矛盾。我个人没有看《三枪》却看了许多影评,不看的原因很简单,就觉得那差不多是一部不大值得去影院看的电影,而下载又比较麻烦。影评这么说——这是21世纪充满北方泥土气息的一场无名闹剧,绝对与票价不成正比!如果你能理解,就知道评论者没有不屑谋哥的意思。要我说,谋哥的电影特别适合我们“搞装修的”看,他应该算是中国新东方主义第一人。所以我说他的作品非常具有思考性(思考性而非思想性,思想是看不见的。)他为思考付出劳动,用行动赋予原本无形的文化形象成为梯形,一级蹬着一级往上走;又像飘渺灵动的墨迹,飘拂而过,给人留下了惊叹和神往。当大家扯着嗓子叫:张导有才,把中国元素用在了21世纪最美丽的舞台,这就是中国特色,这就是新东方主义的时候,张导笑了,露出那比哭还难看的笑容。绕一大圈,现在该回来说说这个作品——七街十二府。同样是一个经过无数次更改的作品,也同样承载了许多的该如何、为什么。 “我们该如何在以新东方主义为设计灵魂的作品里也盖上“中国印”;该以何种手法或者元素展现中华的东方思想和民族气韵;又如何传递出华夏文明所具有的独特的人文特质及优雅品格?” “仅仅只是符号、只是元素混搭的运用?” 这么多的“?”我无法给自己解答,更无法告诉大家。怀着一颗探索的心十分认真地完成了这个案例,还是那句老话:我虽不敏,心中甚慰!但我将在我的将来——探索前进的路上,努力把问好改成逗号,也希望同样走在探索东方神韵路上的同胞能够画上那荡气回肠的句号。共勉!
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